Mano Dayak
Vermittler im Tuareg-Aufstand
Der intellektuelle und studierte Mano Dayak versuchte jahrelang mit allen Mitteln, zwischen den aufständischen Tuareg-Rebellen und der Regierung des Niger zu vermitteln. Verschiedene nomadische Gruppen hatten Anfang der 90er Jahre begonnen, sich gegen die jahrelange Ausgrenzung ihres Volkes militärisch zur Wehr zu setzen. Zu dieser Zeit wurden Tuareg politisch mundtot gemacht, brutal verfolgt und blieben von staatlichen Ämtern ausgeschlossen. Die Zentralregierung hatte nichts gegen die Verarmung der Nomaden unternommen, die noch unter den Folgen der großen Dürren der 70er Jahre litten. Die Tuareg forderten infrastrukturelle Programme, um ihre vernachlässigte Region zu entwickeln.
Vom Geschäftsmann zum Rebellenführer
Mano Dayak, der in Frankreich und den USA studiert und eine Französin geheiratet hatte, half seinem Volk mit eigenen Initiativen. Eine Weile betrieb er in Agadez ein Reisebüro und beschäftigte mehrere Angestellte. Gezielt und mit Stolz präsentierte er seine nomadische Kultur den westlichen Besuchern. Später betätigte er sich direkt politisch und gründete eine Partei. Nachdem alle Vermittlungsanläufe gescheitert waren, setzte er sich direkt mit den militärischen Tuareg-Gruppen in Verbindung. So entwickelte er sich zum Führer der Rebellion.
Dayaks Autobiographie
Seine Geschichte hat Mano Dayak in der Autobiografie "Geboren mit Sand in den Augen" niedergeschrieben. Sie beginnt mit den Kindheitserinnerungen eines Nomadenjungen, der in der Wüste heranwächst. Mano Dayak hatte die Schönheit, die Härten und Traditionen des nomadischen Lebens erfahren. Die ersten Begegnungen mit der modernen Welt und der staatlichen Schulpflicht erlebte er als traumatisch. Doch die Schule wurde schließlich zu seinem Schlüsselerlebnis, weil er mit Leidenschaft lernte und wissbegierig war. Mit seinen Kenntnissen wollte er seinem Volk zu einer neuen Perspektive verhelfen.
Leben zwischen Tradition und Moderne
Die Schlüsselfigur seines Leben war die Mutter. Wie alle Nomadenkinder hatte er von ihr die Lieder, die Poesie und die Werte der Tuareg gelehrt bekommen. Diese Eindrücke und die Weisheit der erfahrenen Nomadenfrau gruben sich in seine Seele ein. Er selbst blieb immer hin und hergerissen zwischen der Liebe zur Freiheit in der Savanne und den materiellen und intellektuellen Vorteilen des sesshaften Lebens. Faktisch kehrte er nach seinem Aufbruch in die Schule nie mehr zu seiner Familie zurück. Er führte ein kurzes und engagiertes Leben zwischen nomadischer Tradition und Moderne.
Eva Wagner, Stand vom 01.06.2009









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